Retraite de pratique à Dzogchen Beara - une expérience personnelle
Dzogchen Beara
Avez-vous déjà envisagé de faire une retraite de pratique pendant quelques semaines ou quelques mois, ou une retraite nyenpa, mais vous vous demandez à quoi l'expérience peut ressembler ?
Adele Hersey, de la sangha du Royaume Uni, partage avec nous son expérience très personnelle d'une retraite de plusieurs mois à Dzogchen Beara. Elle nous explique comment cette retraite lui permet d'approfondir sa pratique du dharma et l'aide à faire face aux défis de la vie.
Lisez l'histoire d'Adele.
La retraite d’Adèle
Si vous vous êtes déjà demandé si vous pouviez faire une longue retraite à Dzogchen Beara, j'aimerais partager mon expérience pour vous encourager à explorer cette possibilité. Jennifer, la responsable de la retraite, est tout à fait disposée à trouver des solutions pour que cela vous convienne et vous pouvez demander à la Fondation Terton Sogyal une subvention pouvant aller jusqu'à 50 % du coût.
Le contexte
Je suis allé plusieurs fois à Dzogchen Beara. Il y a quelques années, j'y ai fait une retraite en groupe fermé pendant cinq mois, suivie d'une retraite à la maison de plus de quatre mois (qui coïncidait opportunément avec le confinement de la pandémie). Cette fois-ci, en 2024, j'ai choisi de faire une retraite personnelle à Dzogchen Beara de mai à août. Chacune de ces retraites a été très différente, avec des avantages et des défis, mais toutes ont été extrêmement transformatrices, des pierres de touche, qui m'ont apporté plus que tout ce que je peux nommer. Je trouve que l'espace, le temps et la structure d'une retraite prolongée permettent à mon esprit de s'apaiser et d'être ininterrompu. Quoi qu'il arrive, cela fait partie de la pratique, tout fonctionne ensemble. Je trouve que mon esprit va très loin, ce qui m'amène aussi à relever les défis les plus profonds.
J'ai grandi avec un traumatisme complexe dû aux abus subis dans mon enfance, et tout mon chemin spirituel a nécessairement consisté à trouver un moyen de travailler avec cela. Aujourd'hui, j'ai l'impression que le traumatisme est un avantage, car il n'y a rien d'autre à faire que d'appliquer véritablement le dharma à mon propre esprit. Si je ne le fais pas, le traumatisme prend le dessus. Je suis donc très motivée ! Je veux être capable de faire l'expérience de la peur intacte, de voir sa nature, de sentir qu'elle n'est qu'une vague qui émerge de l'océan et y retourne, de permettre à toute expérience d'aller et venir, libre d'espoir et de peur. Mais la terreur est un sentiment difficile à supporter.
S'installer
Alors que je m'installais dans ma chambre à Longchen, le bâtiment des retraites à long terme de Dzogchen Beara, j'ai placé quelques fleurs sur mon autel que la dame de mon AirBnB m'avait offerte. J'étais loin de me douter de l'importance que prendraient les fleurs dans cette retraite. À côté, j'avais un ami qui faisait la même pratique que moi. Nous avons eu la chance de recevoir des enseignements sur cette pratique de la part de Khenchen Pema Sherab peu de temps avant d'entamer la retraite fermée. J'étais tellement heureuse de commencer. D'habitude, mes retraites commencent dans la joie ! Et bien qu'à partir de ce moment-là, nous ne nous soyons plus vus, il était réconfortant de savoir que mon ami était à côté et qu'il faisait la même pratique que moi.
Soutien pendant ma retraite et mon intégration
J'avais pu discuter soigneusement avec Jennifer des limites de ma retraite et j'étais heureuse que nous ayons fait des préparatifs aussi minutieux. J'avais le sentiment que je voulais pouvoir me promener à l'extérieur pendant ma retraite. Je trouve que pendant les pauses, la chose la plus utile pour moi est d'être dehors, avec les éléments. Je peux intégrer la pratique beaucoup plus facilement à l'extérieur. Je trouve un endroit tranquille pour m'asseoir et je ne me sens pas séparée de la terre, du ciel et de la mer. J'ai tracé ma propre frontière terrestre, jusqu'à la porte du sanctuaire animalier et jusqu'au virage de la route où commencent les drapeaux. J'ai pu faire une circumambulation autour du nouveau temple à l'intérieur de cette limite et me sentir partie prenante de son ouverture exceptionnelle.
Au bout de quatre mois, je connaissais les moindres chemins et sentiers de ce paysage. C'est au cours de ces promenades que j'ai commencé à cueillir des fleurs pour mon autel. Je savais ce qu'il fallait cueillir et ce qu'il fallait laisser, pour ne rien épuiser. Souvent, à l'heure du déjeuner, je m'asseyais sur ma terrasse pour arranger les fleurs que j'avais cueillies et elles devenaient des offrandes exquises. Lorsque j'ai repris ma pratique formelle, les fleurs sont devenues pour moi un symbole de félicité et je me suis surprise à les contempler, sans intérieur ni extérieur, sans rien de séparé de quoi que ce soit d'autre, avec le sentiment d'être complètement présente et en contact avec tout. Tout va bien. Tout appartenant à tout.
L'autre limite principale dont j'ai discuté avec Jennifer était le silence, à deux exceptions près. D'une part, mes entretiens réguliers avec elle et, d'autre part, un appel téléphonique hebdomadaire avec ma thérapeute, avec laquelle je travaille depuis cinq ans. Elle avait commencé à travailler avec moi pendant ma longue retraite à la maison. Pouvoir continuer ce travail pendant que je pratiquais, m'a permis d'aller encore plus loin. Elle m'a dit elle-même qu'elle n'avait jamais travaillé avec quelqu'un qui était en retraite, et elle a remarqué à quel point mon esprit était libre et dégagé - nous pouvions aller droit au but, être conscientes du subtil, des aspects qui se cachent habituellement, et arriver à quelque chose de beaucoup plus profond et de plus rapide que d'habitude. Cette retraite s'est déroulée à un moment très difficile de ma vie, et j'avais des décisions à prendre qui changeaient ma vie et qui faisaient naître beaucoup de peurs, mais la combinaison de la pratique, de la marche, des fleurs et de la thérapie a semblé rendre tout possible. Je pouvais ressentir ma peur, mais j'étais portée par une connaissance beaucoup plus profonde, un sentiment de possibilité et de liberté qui vient avec le courage. Lorsque j'ai quitté ma retraite, j'ai porté cela en moi et j'ai été capable d'agir, d'appliquer, d'aller de l'avant dans tous les domaines.
Adèle
Retraites de pratique à Dzogchen Beara
A Dzogchen Beara, nous offrons aux membres de la sangha de Rigpa une variété de possibilités pour faire une retraite afin de trouver la meilleure option pour vous à l’étape où vous êtes sur le chemin.
Nous proposons des retraites de groupe et des retraites personnelles de différentes durées. Pour les retraites personnelles, nous travaillons avec vous pour créer un plan de retraite avec le meilleur programme, le meilleur environnement et les meilleures limites afin que vous tiriez le meilleur parti de votre retraite.
Si vous avez besoin d'un soutien financier, des bourses sont disponibles auprès de la Fondation Tertön Sogyal.
Si vous aspirez à faire une retraite à Dzogchen Beara, même si vous ne faites qu'explorer l'idée, n'hésitez pas à nous contacter pour en discuter plus avant. Veuillez contacter Jennifer à l'adresse suivante : retreats@dzogchenbeara.org
