1992 Le Monastère Dzogchen est inauguré par Sa Sainteté le Dalaï Lama; la première retraite de trois mois a lieu à Lérab Ling; sortie du Livre Tibétain de la Vie et de la Mort; fondation de l'Association Dzogchen Beara; début de la mise en forme des cours et de la formation des instructeurs de Rigpa.

1993 Thich Nhat Hanh et Khenpo Jikmé Phuntsog sont invités à la retraite d'été de Lérab Ling; des centres ouvrent à Amsterdam, à Munich et à Sydney; début du programme d'Accompagnement Spirituel.
 

1994 Les retraites d'un an commencent à Dzogchen Beara; Nyoshul Khenpo enseigne à Paris et à Lérab Ling; Rinpoché commence à enseigner Salle Adyar, à Paris; Dzogchen Rinpoché enseigne un peu partout; début de View, le Journal de Rigpa; lancement du projet Chindak, d'aide au Tibet. Dzogchen Ponlop Rinpoché enseigne à Rigpa Londres.

1995 Sa Sainteté Sakya Trizin vient à Londres avec Jetsun Chimey; Penor Rinpoché enseigne à Paris, à Londres et à la retraite d'été de Lérab Ling; le cursus d'études de Rigpa démarre dans huit pays.
 

1996 Retraite de pâques à Millfield, en Angleterre, avec Khenchen Pema Tsewang et Dzogchen Rinpoché.

Sa sainteté Sakya Trizin enseigne à Paris et à Lérab Ling.

Nyoshul Khenpo et Khandro Tsering Chödrön sont à la retraite d'été à Lérab Ling, avec Dzongsar Khyentse Rinpoché, Chokling Rinpoché and Orgyen Topgyal Rinpoché.

Rigpa organise une conférence sur les soins palliatifs à Germering, en Allemagne ; première retraite à Konocti Harbour, aux Etats Unis.

Aux alentours de 1992, le travail de Rigpa connaît une vague d'expansion sans précedent. Il y a de multiples causes à cela : l'une est le début, à Lérab Ling, de la première retraite de trois mois pendant laquelle Rinpoché ouvre les enseignements Dzogchen pour trois cents de ses plus anciens étudiants ; puis il y a la sortie de son livre d'avant-garde : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort, qui va devenir un classique, qui est imprimé aujourd'hui à un million et demi d'exemplaires, en trente langues différentes et dans cinquante six pays. Mais le facteur le plus important dans le changement rapide de Rigpa est, sans aucun doute, l'impulsion que Sogyal Rinpoché a copnstamment entretenu et transmise dans ses enseignements pendant plus de quinze ans.

Lors des conférences, séminaires, enseignements, lors des weekends, Rinpoché a introduit le bouddhadharma dans la vie de milliers de gens. Il lui est même arrivé de s'adresser à des milliers de gens lors d'une seule conférence ou d'un seul enseignement. Pour répondre à la demande croissante d'enseignements, un nouveau cursus d'études de différents niveaux a été conçu à Rigpa.

L'un des aspects de l'enseignement qui a touché les gens le plus profondément dans leur vie, et à l'un des moments les plus poignants, est la compréhension de la mort et l'aide aux mourants. Le programme d'éducation et de formation à l'accompagnement spirituel de Rigpa, directement inspiré des enseignements du Livre Tibétain de la Vie et de la Mort, naît en 1993 ; Dans tous les pays où se trouve un centre Rigpa, des groupes se constituent qui forment des personnes capables d'accompagner et élaborent des projets de service. En 1996, Rigpa organise une importante conférence à Germering, près de Munich, avec la participation de Sogyal Rinpoché, Marie de Hennezel, Frank Ostaseski et d'autres personnalités du domaine de l'accompagnement en fin de vie. Cette conférence a un immense impact sur le mouvement naissant des soins palliatifs en Allemagne.